那曲易经占卜命理哪里算的好李方吉 那曲四柱八字比较准测八字命理

那曲易经占卜命理哪里算的好  那曲县、嘉黎县、比如县、聂荣县、安多县、申扎县、索县、班戈县、巴青县、尼玛县四柱八字比较准测八字命理
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日干与其它天干相合，化成不相同的日干之五行，命局称之化气格，必须合成命局中Zui旺的五行，成专旺局，化神与月支五行要相同，而全局要助旺合化之五行，喜食伤泄其旺势或喜生助之旺势为吉，不富则贵，化得清者富贵双全，化得不清一事无成，用神可以取同一五行、忌来破格之五行。
那曲凤鸣阁四柱八字命理斋家喻户晓的八字命理先生姚福明大师特别灵验准确! 喜新厌旧排行第一：食伤太旺  《渊海子平》云：食神太过，荒淫之欲。意思是一个人食神太多太旺，就会化为伤官，就会追求感官享受。  食伤一片大多是指着天干地支食伤泄气的类型，也不排除食伤为用的类型。食伤为用也代表了清高自傲，眼目高，追求高，聪明上进，在感情上容易反复折腾。伤官喜自由，婚姻当中一般不受拘束。由于自己比较敏感，容易察觉对方的毛病，而自身包容性也稍微欠缺，婚后口舌和耐性都不足，如果不能认识到婚姻当中的责任和义务，就会追求生活当中的一些刺激，出轨，一夜情，或者是私奔，大多数是因为食伤之气引发造成的。
食伤坐贵。  代表子孙的五行也称为“食神”或“伤官”，简称为“食伤”。八字预测如果命主食伤坐在长生，沐浴，冠带，临官，帝旺之位，这种命运特征也是主子女多，秀气富贵。食伤所在地支为天德贵人，月德贵人，天乙贵人等等大吉星，那就说明其人子女是命主的大贵人，对命主的人生有很强的助益作用，孩子多半也非常有福气。二、用神在食伤。  在八字命学中，八字用神在食伤的人，实际上是很容易生贵子的。有的人拥有了孩子以后就发财，加官进爵，这些人的命格通常是以食伤星为用神的，也就孩子能为他们的人生带来很大的正面变化。这类人如果食伤星用神得力，不仅说明孩子对命主有益，还代表孩子以后会很有出息，能事业有成，富甲一方。三、财多有制有合。  其实在古代的时候，往往会出现穷人家儿女成群，富贵人家则子女少，甚至难有子女的现象。现实生活中也有类似现象，这就是古人所说的：“旺财不旺丁，旺丁不旺财”，意味着鱼和熊掌不可兼得也。命局中财星多成群，通常不利于子息，也就是食伤星。要是反过来财多，但有制有合，是可以助力子孙后代之延续的。四、时柱无刑克。  在八字命学中，如果八字时柱没有出现刑克的情况，也是很容易生贵子的。如果时柱无刑克，冲破，无忌神凶煞之类，子女宫位清而有贵气，都是代表子女天生有贵格，将来能有非凡的成就。如果四柱中有别的柱所帮所助，虽有冲有克，而别的柱上有合冲合克的喜神，那也代表时柱得力，儿女前途畅旺。  以上八字命中注定都会有贵子，贵子可谓是我们的贵人，不仅仅懂事听话，还孝顺乖巧，也会大有作为。
那曲嘉运院易经占卜命理居极其闻名的卜卦命理先生夏坤康先生相当灵验准确! 子午卯酉四时出生，属正职之财◎子时，为23：00至1：00。◎午时，为11：00至13：00。◎卯时，为5：00至7：00。◎酉时，为17：00至19：00。子午卯酉，这四个时辰。在玄学里面，代表四正。在风水学里面代表东南西北四个方向。这四个时辰出生的人在先天财富机遇上，往往属于正职之财。可凭借自己的努力在企业里面，逐渐展现出自己的才华，进而带动财富的增值。
官非就是官上的不顺。一般以官杀星为忌程度看工作顺逆，食神伤官看表现和才干，比劫看人脉，也就是人际关系。具体有以下招法可供参考：1、官杀为用，衰而受制，事业坎坷波折多；2、官杀为忌，旺而逢生，谨防官灾；3、日干从弱，财星为用，官杀泄财，防官灾；4、日干从强，财星制印，防官灾；5、官杀为用，比劫为忌，行比劫运防官非；6、官杀为用，伤官制官，防官非；7、比劫为用，被官杀制，防官非，也要防小人作祟；8、官杀为用，运年被制，工作不顺还要防官非；9、身弱或从强格局官杀为忌，再行官杀运，工作不顺，防官非。
那曲铜鼓阁生辰八字命理阁相当闻名的风水命理师傅潘朝晖先生非常灵验准确! 年上阳刃与时上阳刃Zui重，年上主破败祖基，不受父母产业，平生施恩反怨；时上主克妻子，晚无结果，四柱再逢，手足灾疾；月上稍轻，日上又轻。人命月日干支带财多，日干衰弱，时带阳刃，无害；月带七煞，时带阳刃，日主有气，大贵；如月带阳刃，时上微带官时，力不能制，亦凶。又曰：男命见败劫，又见伤官，必克妻子，女命克夫。赋云：败财者比肩之曜，劫夺之神，财多身弱，遇之为奇，财弱身旺，见之为祸，有财遇劫，运入财乡，自可成家，无财遇劫，纵非财年，亦须见破，元劫又遇劫运，守穷途而ゐ惶，身旺又加印助，必荣华而发福。
《相心赋》云：“劫财羊刃，离祖成家，外象谦和尚义，内心狠毒无知，有刻剥之意，无慈惠之心。”《心境》云：“阳刃重重又见煞，大贵，登甲科。”《千里马》云：“阳刃偏官有制，膺职掌于兵权。”又云：“男逢阳刃，身弱遇之为奇。”又云：“羊刃七煞，出仕驰名。”又云：“羊刃入官煞，威镇边疆。”《玉匣赋》云：“火金阳刃，绿珠坠死于高楼”。又云：“阳刃重重三四，必须患疾盲聋。”《惊神赋》云：“满盘阳刃，必定分尸。”《定真篇》云：“阳刃若逢印绶，纵富而残疾在身。”《造微论》云：“阳刃逢于五息，定要重犯徒流。”余见犯羊刃煞者多瞽，如癸酉、戊午、戊寅、癸丑；丙寅、庚寅、丙午、乙未；丁卯、癸卯、甲子、乙亥，三命皆无目。
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或问：阴阳何所配合为夫妇而成六亲？答云：如甲以乙为妹，配以庚金为妻；丙以丁为妹，配以壬水为妻；戊以己配甲；庚以辛配丙；壬以癸配戊，一阴一阳配成夫妇，有夫妇有父子，有父子有兄弟。六亲者，父母兄弟妻子也。六甲娶己为妻，甲己合而生庚辛为子。男取克干为子，女取干生为息，则己者庚辛之母，庚为父，乙为母，故谓阴干生我为母，我克阳干者为父，克我者为官为子，我克者为财为妻，比和者为兄弟姊妹，生我妻阴干为文母，妻克阳干为丈人，克我女者为女婿，食神为孙，其余六亲俱于十干变化取用。且如六甲生人，以癸水为母，癸为正印，如遇己土正财；戊土为父（戊合癸也），戊是偏财，如遇比劫，则父有伤。六乙生人亦以癸为母，癸是偏印；以戊为父，戊是正财。甲乙俱以庚辛为子，庚金为男，在甲则为七煞，在乙则为正官也；辛金为女，在乙则为七煞，在甲则为正官也。己土为妻，戊土为妾，谓乙木克己土也。虽云阴见阴不成配合，然阴木克不得阳土，且妇人以阴为正也，故云甲乙俱以己为妻，戊为妾。如女人则甲遇庚七煞，乙遇庚正官，皆夫星也。谓庚是阳男为正夫，属阳不可以辛阴为夫也，但阳见阳多无情，阴见阳则夫妇和鸣。或云：取正财为妻，偏财为妾；女甲则辛为正夫，取阴阳之正合也。甲乙生人俱以甲为兄姊，乙为弟妹，以丁为婆，生我父者为祖母，丁生戊也。壬水为公，壬与丁合也。又以丁火为丈母，生我妻者为我外母，丁生己配与甲作正妻也。壬为丈人，壬与丁合也。妻之兄弟为妻舅。己土为妻，戊土为妻兄妻舅。癸水则是舅之妻为妗也。其余八干俱以类推。女人取用与男不同，我生者为子，克我者为夫，生我夫者为姑，克我姑者为公，其余父母兄弟皆与男同断，但须辨其阴阳耳，如甲乙干则以丙为男，丁为女，庚为夫，辛为夫之兄弟，己为姑，甲为公也。经云：以年为祖业，月为父母兄弟门户，日为妻妾己身，时为子息。须看四柱之中父母兄弟妻子星具何地？论旺相休囚而言其吉凶。如父母星坐长生旺库禄马贵人之地，则主父母富贵福寿荣耀；如坐空刑克煞死亡衰败交并之地，则主父母贫薄破伤刑夭，或死于外及不善终；若带刑带破害，虽居于生旺库之地，主父母有寿而贫贱。兄弟星若生得时得令，坐长生库旺禄马贵人之地，则主兄富贵荣华成群；如坐刑克煞刃死绝衰败之地，兄弟不得力；如坐长生旺库而遇刑冲破害者，虽有兄弟而仇敌及不得力。如妻妾星坐生旺库禄马贵人之地，或有物以生之，主妻妾富贵荣华，美貌多才；如坐空刑克煞羊刃死绝冲败之地，则主妻妾贫薄丑貌刑夭淫乱、残疾或产亡不得力；如坐生旺禄马之地，被刑冲克煞，妻虽有寿亦主破相贫薄。如子息星坐生旺禄马贵人官印之地，有物以相生，主子息荣华聪明，多得送老；如坐禄马贵人居于死绝之地，虽有聪明俊秀，不送老也。如居生旺之地被刑冲破害，有子主愚顽或残疾送老；如居死绝又刑冲破害劫财之地，不得子之力，纵有子主残疾破相或不才。女命如子居生旺之地，主多子；如坐禄马贵人，主子富贵福寿；如坐空刑克煞并冲羊刃死绝之地，主子不得力。或问：甲乙日主以戊癸为父母，四柱干支并无癸水，只戊壬人二字显于干头，或藏于地支，则论何者为父母？答曰：本经所谓明干有时明干取，明干无时暗中求是也。如柱无癸字只有戊字是甲乙之父，将父求其母，如无母只将壬为母，亦须论戊为父。其戊壬不得系婚配，非儿女嫁娶，必是服内成亲，或母多父岁，或失婚而再配也。或又问甲日主月支年支是乙木，时支是甲木，乙先甲后，何为兄？何为弟？答曰：不论先后，只以强为兄，弱为弟。夫人之生也，上父母，下妻子，中兄弟，其联属离合，命之为也。言命不及六亲，自是偏见。
那曲上然阁风水命理斋比较有名的占卜命理先生吴龙祥师傅相当灵验准确!地支相刑分三刑和自刑，三刑为：子卯相刑、寅巳申相刑、丑未戌相刑；自刑为：辰辰、午午、酉酉、亥亥。刑表主动，是刑动，其动幅一般小于冲，相刑在命理学中是生克制化在地支的一种表现形式，并非是地支所代表的正五行之间的生克关系。刑即是克，它是克的一种特殊表现形式。刑的意义，假生反而为克，当两者力量悬殊时，主生者太弱不能生或受生者太弱不受生。当刑旺忌神时刑的结果会导致命运走向凶的一面，这样的刑便是一种妨害。当相刑的两支或三支（已刑申、申刑寅除外）力量不太悬殊时，以生助论而不以刑论，已申相刑又相合，当合力较大时也论合不论刑。子卯刑，卯刑子——因子水为母，卯木为子，子水（母）生（子息）卯木），卯刑子，就如同子女不孝顺母亲，称之为【无礼之刑】。子卯相刑而无制为人不讲孝道，不遵礼节，六亲无情。如果问婚姻则是被异性纠缠，没有婚姻就没有破体，如问孕妇则主损胎，占事少顺。寅刑巳，巳刑申，申刑寅——因为寅申巳（亥）为四长生及四临官之地，其势力都强，称之为【恃势之刑】。犯寅巳申三刑之人，多主性情躁烈，不容他物，以强欺弱，孤独怪僻，幸灾乐祸。丑刑未，未刑戌，戌刑丑——辰戌丑未四者属性都为土，同类之情如同兄弟姐妹一般，现煮豆燃萁，骨肉相残，称之为【无恩之刑】。丑未戌皆为土，同类应相亲相助，但同类又为比劫，有争竞之性，彼此争竞，激起旺气各不相让，以至兄弟失和，恩将仇报。命犯无恩之刑，为人寡欲无情，忘恩负义，女命犯之，多主产厄损胎。辰辰、午午、酉酉、亥亥——属于同支相刑，可谓自揭伤疤，自扯后腿，称之为自刑。辰午酉亥自见，同类聚集，物极必反，亢旺为害，主贪婪暴虐，外善内毒，偏激自私，同流合污，往往为达到自己的某种私欲惹祸上身。如自残、自杀、自惹官司、因己破财、诸多不顺等。地支相刑，本意为“自刑而相战”，是指两个物体相互对立，互不相让，彼此刑防，均与五行同类竞争有关，往往不是以强者去排挤弱者，就是弱者去干扰强者，以至于会阻碍事物的正常发展而受挫，如同人事上的竞争和嫉妒一般。如果一个人的八字中见刑多，则主不吉，代表命主容易触犯法律或有牢狱之灾，如能遵纪守法则可免刑役之灾；在人体方面多主红伤、疾病、伤残及痛苦之事。
辛日申月生(用神壬、甲、戊)辛金生于申月(壬甲戊)：壬水为尊，甲戊酌用，不可用癸水。于申之初气时出生者，需以戊为用，逢壬水，不但不会克伤戊土，反而会变成其堤防。其人职位虽高，但不能致富。先取壬水，次取甲木与戊土，无刑冲时，为良剂调病症之命，衣禄丰足。金多，宜水泄之，若一金水，得一戊土，反为辛用，又宜甲制，自然富贵。金水伤官格，有戊土制水时，为病神、应以甲木救之，则为自然富贵之命。水很多，应以戊土制之，可为福寿双全之命。用壬水，再斟酌用甲戊，忌癸水。用壬之字不可多。戊透，反制壬字，须甲出干方有衣禄。（忌）甲字不出干。庚透，无壬出干者凶。 （喜）壬字洩辛金。 壬或癸，水局，无戊印出干，常人。（忌）天干水多，而无戊印。辛日申月，此间并无特别显著不可缺之用神。用壬不可多，壬多用戊，戊多用甲。有土无甲，为有病无药，常人，有甲者，衣衿可望。申宫戊土，虽力Zui微弱，若透出天干，则阻碍为病，必以甲木为救，无甲，为有病无药。伤官主聪明，有甲木克去戊土，伤官无损，衣衿可望矣。金多水旺，得一戊土，不足以阻水，反而滋生辛金，以从其旺神为用，亦宜见甲，流通伤官之气，故云反为辛用。一派金水，得一位戊土，主有富贵，但不宜甲制之。一派壬庚癸辛，无戊出干，常人。壬癸多见，干支亦三重戊土，逢生坐实，富贵之人。水多，又遇见戊土，将是福寿之人。如果没有出攻壬水癸水泄辛金的秀气，辛金旺盛就能够用官杀来克制辛金的旺盛气势，只是还足用伤官食神泄辛金秀气。壬透，不见戊土透，清贵显达，但为清廉，贵而不富，切勿作癸为用。土出干，无甲，为有病无药，寻常人物。有戊又有甲，必主衣禄。
那曲如梦阁起名命理斋家喻户晓的八字命理大师习焕德师傅非常灵验精准!癸日未月生(用神庚、辛、壬、癸)癸水生于未月(庚辛壬癸)：庚辛为生身之本，但丁火司权，金难敌火，宜兼用比劫，方得庚辛之用辛。上半月，庚辛逢休囚，火气炎热，金神衰弱，应专用庚辛，若得壬癸之比劫来扶助，称“艳花吐秀”，为富裕之命。下半月，庚辛有其气势，故不需壬癸。忌丁火，逢丁则称“鼠食充饥”，为贫贱之命。怕丁火透干或午。下半月大暑后，火势已退，金水进气，气势暗旺，则不必非劫比为助，只要有金生助癸水，亦可取用。杀印相生，富贵清显之命。不能从杀，则以未宫乙己同宫，既不能从，则惟有用金水。无比、劫、印之财官格，主残疾之忧。庚、辛为第一优先用神。壬、癸为次。庚辛二透，壬癸天干全见者，名门世家。火局，庚壬齐透，主贵。 （忌）无壬劫财者孤独僧道。戊或己必须佩庚辛（印），否则亦不济事。（忌）无庚、辛印。从煞格，地支不可有冲刑。若有冲刑，乃下格。财格天干不透壬、癸，乃孤独之命。用辛印，Zui怕丙财并位而合。虽有庚、辛印者，若无壬、癸相济，亦不能富贵双全。以壬、癸优先，庚、辛为次。不可見丁。未月夏至后，金水气进，柱见印劫，癸水变弱为旺，用未宫当旺之己土，假煞为权，小富小贵。因己土受乙木之制，欲奋飞无翼也。生上半月，金水虽多，仍用印劫，无取火土之理。未月夏至后，癸水，庚辛并透，定主富贵之人；未月夏至后，有金透，支藏癸水者，亦主金榜挂名。身旺而以月令财官为用，为真神得用，再运行火土之地，必富贵无疑。火局，有壬或癸透干而无根，则为火炎土燥，定主僧道孤贫；火局，无壬癸而有丙丁透干者，为从财格，好运相摧，亦有富贵。一庚或一辛透干有根，有印扶身，再运行火土之地，定主衣锦腰金。一派己土，无甲出制，一般不作从杀而论，因未中有乙己同宫，有乙木克土，破而不破，只能以身弱杀旺而看，不贫即夭。地支有亥水又无戊戌土制亥水，亥未拱合，乃羊刃合杀，主大贵。行东方木地，制伏七杀，定能身居高位。历来推算癸水之命Zui难，六月癸水尤难；因癸水至弱至柔，为五阴之至，见印生比助，未必为强；见煞克食泄，未必为弱，强弱之间，未易分辨；但癸水仍以弱者居多。壬癸出干，局，专取未中己煞为用。六月建未，火土当值，土气燥烈，癸水墓地，体性衰弱。未月，庚辛进气，暗藏生机。气分两节。上半月庚辛无气，火旺土实，虽有庚辛出干，亦要水来润土，不然燥土脆金；仅有庚辛不足以壮，仕途艰难。下半月庚辛有气，即无比劫，亦可助癸。用庚辛者，自然忌丁。未月藏乙，与己同宫，欲破未破，难以从杀，庚辛正用。如果从杀，还要未中乙木受到刑冲，合化。不然从起来就很困难。
乙木生于孟春，羊刃当令，支会木局。乙木春生喜火泄秀，但全局食伤不现，喜见年月两干官杀透出，俗论"官杀混杂反无情"，谬也。此命身旺成方，不特不忌混，更嫌官杀无根，格成财滋弱杀。用金喜土忌火，但用神无根，表面风光，靠时上己土偏财。土在春天乃死地，唯一强根未土也被合化木，喜用皆虚浮无力。初运己丑戊子，喜土生金，用神弱中转旺，生在帝王家，十八岁戊辰年登基为帝，喜用有力之故也。丁亥运，忧患中渡过，运中丁火虽是忌神，但丁乃阴火，天职生土，不克庚辛官杀。运支亥水泄弱杀星，合局化木，木旺克土，尤幸局中官杀无破，故此运只是艰苦经营。一入丙戌运，强火熔金，虽丙火逢辛反怯，无如辛金无根，化水无力。三十四岁流年甲申，月提天克地冲，羊刃冲合岁君，勃然祸至。又衰者冲旺旺者发，是年以身殉国。此命虽成大格，惟缺点为喜用皆无力。生在帝王家乃因局中不见食伤破局，官星合日主，乃官来就我，得继大统。但明朝末期，国势衰弱，亦暗合崇祯命格，可谓天数！财滋弱杀格呢，与用官喜财格大致相同。区别在于：正官不能被食神克制或合住，而七杀在无印时则需要食伤克制或合住。还有，在一生的成就上，用官喜财的偏于文贵，而财滋弱杀的偏于武贵。